江恩理论中的日周期是依据宇宙法则,地球自转一周为360°,每分钟旋转1°,24小时恰好自转一周。所以日周期可为一个重要周期。
二十四小时循环按等边三角形及正方形分割或次一级循环;即2小时、3小时、4小时、6小时、8小时、9小时、12小时、15小时、16小时、18小时、21小时及24小时。如下图:
需要说明,作者在黄氏圆图基础上,又加上135°的9个小时,225°的15小时,315°的21小时,似乎更为妥当。
在江恩理论中,日周期每1°为4分钟,那么其重要支撑及阻力位总发生在下列对应度数小时内:
地球自转
30° 2小时
45° 3小时
60° 4小时
90° 6小时
120° 8小时
135° 9小时
180° 12小时
225° 15小时
240° 16小时
270° 18小时
315° 21小时
360° 24小时
这与中国古代日周期圆图几无差别,只是中国历法日周期分为:
1日=12时辰
1时辰=30(古分)
30x12=360度(分)
我们发现,中国历法圆图皆以30x12的统一模式去分割,因此才有了日、月、年、30年、360年乃至任何周期统一的、全息的可公度数学模型。因为西方历法只有一日24小时之分,而无中国古代一日12时辰之说,这样,江恩只有将4分钟为日周期圆图的1°,这当然不能说错,只是不如中国日周期1°为1分,10°为10分,360°为360分,其公度与时间分割比率之数完全一致。只能以4分钟表示1°,24小时表示1日360°,从功能上讲,并无任何缺陷,本来就无可非议!然而,中国日周期圆图却与月周期、年周期、30年周期和360年周期一样,其度数完全一致,真正体现了天运自然自组织,自相似方面的统一性,简单性,和谐性,无丝毫人为痕迹。
尽管西方历法没有严谨的30x12的思维模式,似毕竟江恩年周期节律(30天x12)和30年周期(30月x12)已经不约而同地展示了这一思维模式,将日周期、月周期及360年周期纳人30x12模式之中,时于江恩来说,应该是触类旁通,垂手可得之事,然而江恩却与之擦肩而过,失之交臂。假如江恩生前接触到中国古代历法及易学原理,那情况就大不一样了,江恩理论也就不一样了。